ශ්‍රී ලංකාවේ ඇතැම් ස්ථූපයන්හි , ස්ථූපය වටා උස් මට්ටම් කිහිපයකට පිහිටන පරිදි ගල් කණු නිර්මාණය කර ඒ මත දැව මාධ්‍යය උපයෝගී කොට ගෙන වහළයක් නිර්මාණය කිරීමෙන් වටදාගෙය නිර්මාණය කරනු ලබයි . මේ ආකාරයෙන් වටදාගෙයක් නිර්මාණය කිරීමට හේතු වූයේ වන්දනාකරුවන්ගේ රැකවරණය පිණිසය . ථූපඝරය, දාගෙය, චේතියඝරය, චේතිය ගෘහ, සෑ ගෙය ආදී වූ නම් වලින් මෙම වටදාගෙය හදුන්වනු ලබන අතර එය ශ්‍රී ලාංකේය ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ අද්විතීය නිර්මාණයකි. මෙහිදී අපට ථූපාරාමය, ලංකාරාමය, මැදිරිගිරිය, තිරියාය, මිහින්තලය, අත්තනගල්ල සහ පොලොන්නරුව ආදී ස්ථාන ගණනාවකදී වටදාගෙවල් හමුවන අතර ඒ අතුරින් විශාල ජනප්‍රියත්වයක් නොමැති, නමුත් අලංකාර ගෘහ නිර්මාණ අංග ලක්ෂණ වලින් සමන්විත වටදාගෙයක් ලෙසින් මැදිරිගිරිය වටදාගෙය හැදින්විය හැකිය.
හිගුරක්ගොඩ සිට කිලෝමීටර 14 පමණ දුර ගෙවා මැදිරිගිරිය නගරයට පැමිණ එතැන් සිට කිලෝමීටර 3.5 පමණ අඹගස්වැව ප්‍රදේශයට ගමන් කිරීමේදී මෙම මැදිරිගිරිය වටදාගෙය හමුවේ . මණ්ඩලගිරිය, මැදිරිගිරිය ආදී නම් කිහිපයකින් හදුන්වන මෙය නිර්මාණය කර ඇත්තේ නොඋස් ස්වභාවික ගල් කුලක් මතය. මෙම මැදිරිගිරිය වටදාගෙය පොලොන්නරු දිස්ත්‍රික්කයේ පිහිටා තිබුණ ද , මෙහි ඉතිහාසය අනුරාධපුර රාජ්‍යය යුගය දක්වා ඈතට දිවයන බව දැකගත හැකිය . එනම් , මහාවංසයේ සදහන් තොරතුරු වලට අනුව කණිට්ඨතිස්ස රජු විසින් මණ්ඩලගිරි විහාරයේ උපෝසථාඝරයක් ඉදි කරවූ බව දැකගත හැකි අතරම ඉන් පසුව විවිධ රජවරුන්ගේ කාලවකවානු වලදී මෙහි විවිධ ඉදිකිරීම් , ප්‍රතිසංස්කරණ සිදුවී ඇති බව දැකගත හැකිය . ඒ අතර දෙවන අග්බෝ රජු , දෙවන සේන රජු , මහා පරාක්‍රමබාහු ආදී රජවරුන් මෙහිදී ප්‍රධාන වේ. එමෙන්ම වරින්වර ලක්දිවට ඇති වූ විදේශීය ආක්‍රමණයන් හේතු කොට ගෙන මැදිරිගිරිය වටදාගෙය ඇතුළු ආරාම සංකීර්ණය විනාශයට පත් කර ඇති බව පෙනෙන අතරම එහිදී කාලිංග මාඝ ආක්‍රමණයෙන් සහ චන්ද්‍රබානු ආක්‍රමණයෙන් විශාල හානියක් සිදුවී තිබේ .
ඇතැම් ඉතිහාසඥයන් විසින් ලංකාවේ අලංකාරතම වටදාගෙය ලෙසින් හදුන්වනු ලබන මෙම මැදිරිගිරිය වටදාගෙය ආශ්‍රිතව නශ්ඨාවශේෂ ගණනාවක් හදුනාගත හැකිය . ශ්‍රී ලාංකේය ගල් වඩුවන්ගේ දක්ෂතාවය මැනවින් නිරූපණය කෙරෙන වටදාගෙය ආශ්‍රිතව අද වන විට ඉතිරි වී තිබෙන ගල්කණු ඉතා විශිෂ්ට ලෙස නිර්මාණය කර තිබෙන අතර ඒ මධ්‍යයේ කුඩා ස්ථූපයක නටඹුන් හා බුද්ධ ප්‍රතිමාවක් දැකගත හැකිය . මෙම පුරාවිද්‍යා භූමි ප්‍රදේශය තුළ වටදාගෙයට අමතරව ප්‍රතිමාඝර දෙකක් දක්නට ලැබෙන අතර ඒවා ගඩොල්‍ සහ බදාම උපයෝගී කර ගනිමින් නිර්මාණය කර තිබේ . මීට අමතරව තැනින් තැන විසිරී ඇති බෙහෙත් ඔරු ආදිය මගින් කියාපානුයේ මෙම ආරාම සංකීර්ණය තුළ වෛද්‍ය කටයුතු ද සිදු කළ බවකි.
No comments:
Post a Comment